Het verhaal van de tuinkabouter

Inhoudsopgave:

Anonim

Waar komen tuinkabouters vandaan?

We houden van ze, we haten ze, we vinden ze verrukkelijk kitsch of verschrikkelijk lelijk… En toch zijn de tuinkabouters er nog. Hoe?'Of' Wat? Waarom ? Om te schitteren op het volgende etentje, hebben we een samenvatting gemaakt van de turbulente geschiedenis van de tuinkabouter. Houd je hoed vast!

Het verhaal van de tuinkabouter, fase #1

Nee, het verhaal van tuinkabouter begint niet met de verhalen van Grimm, laat staan met de verbeelding van Walt Disney. Ze hebben zelfs geen enkele connectie met de originele Seven Snow White Dwarfs, hoewel velen van hen er nu uitzien als twee druppels water.

Laten we bij het begin beginnen: bij 15e eeuw, terwijl de Renaissance op gang komt, winnen arbeiders in Cappadocië edele metalen uit Turkse mijnen. Volgens de legende beschermden arbeiders zich vervolgens tegen het puin met rode hoeden met stro bekleed, gecombineerd met felgekleurde kleding om zichtbaar te blijven in de duisternis van de mijnen.

Bezorgd over het welzijn van hun werknemers - of liever hun productiviteit - zouden de mijnexploitanten ingenieus hebben gesneden houten beeldjes naar hun beeld, verondersteld om hen te beschermen tegen de gevaren waaraan zij zich blootstellen. Kortom, magische amuletten.

Het verhaal van de tuinkabouter, fase #2

Onnodig te zeggen dat de beeldjes zijn verdwenen, maar gelukkig voor ons (of niet) maakte een Oostenrijkse beeldhouwer al in 1690 marmeren kopieën. Deze zijn nog steeds zichtbaar op kasteel Mirabell in Salzburg, Oostenrijk, en vormen de oudst bekende tuinkabouters. Bedankt, Johann Bernhard Fischer von Erlach (of niet).

Van daaruit vermenigvuldigen de beeldjes die nog geen tuinkabouters worden genoemd. Vanuit Oostenrijk bereiken ze Zwitserland, waar ze chique tuinen versieren, en vervolgens Duitsland, waar de allereerste industriële productie van roodkapkabouters wordt gelanceerd.

Het Verenigd Koninkrijk betreedt de dans op de 19e met een reeks Duitse terracotta tuinkabouters teruggebracht van een reis … Sir Charles Isham, waardige Britse eigenaar en tuinman, kan bogen op het hebben bestendigd het verhaal van de tuinkabouter voor de komende eeuwen. En niet lachen, van de collectie van de heer is nog maar één overlevende over, nu geschat op meer dan een miljoen euro.

Het verhaal van de tuinkabouter, fase #3

Eenmaal geïnstalleerd in hun eerste tuinen, wordt het verhaal van de tuinkabouter een modefenomeen. Zoals de meeste mode, zijn ze daarom ingegaan op de populaire cultuur, die hun sterrenstatus alleen maar bevestigden. Excuseer de kleine, maar Goethe sprak erover, de gebroeders Grimm lieten ze doorgeven aan het nageslacht, Disney animeerde ze. Ze hebben hun boeken gehad, hun strips, hun liedjes, het zijn allemaal tekenfilms, ze hebben de televisieseries gekraakt… Niet lang geleden kwamen we ze tegen als rechercheurs in Sherlock Kabouters of verliefd op Gnomeo en Julia!

Op een dag populair, altijd populair, tuinkabouters ontketenen passies en prikkelen de verbeelding. Het bewijs, er is zelfs al sinds 1996 een Tuinkabouter Bevrijdingsfront, of FLNJ. De leden nemen het welzijn van de beanie zeer serieus, tot het punt van "bevrijding" door ze vrij te laten in hun natuurlijke habitat. Het is duidelijk dat de leden van de FLNJ met een kap 's nachts in de buitenwijken van boord gaan, de tuinkabouters stelen en ze in de bossen afzetten … niet zonder een bericht achter te laten in de brievenbus van de eigenaren om hen te vertellen waar hun kabouter is gaan stoeien. van tuin.

De conclusie ? Omdat ze al eeuwenlang deel uitmaken van de populaire cultuur, is het veilig om aan te nemen dat de kabouters ons niet snel zullen verlaten. Houd van ze of haat ze, het verhaal van de tuinkabouter riskeer morgen niet te stoppen, je kunt er net zo goed aan wennen.